El lunes pasado, un grupo de arqueólogos comenzaron con las excavaciones en el monumento megalítico de Stonehenge ubicado en el oeste de Inglaterra.
El objetivo que persiguen es descubrir la época exacta y el verdadero significado de esta antigua construcción de aproximadamente 5.000 años de antigüedad.
Ya hemos descrito la división del tiempo histórico en sus épocas, pues es hora de comenzar a mencionar diferentes acontecimientos de cada uno de ellos y que mejor que comenzar con la Época Antigua. La misma parte desde el surgimiento de la escritura hasta la caída del Imperio Romano de Occidente.
Comprendida entre los años 3.300 a.C. (escritura) y hasta el 476 d.C. (caída del Imperio Romano), encontramos inmensidad de civilizaciones e Imperios dentro de ella, pero se destacan 4 por sobre el resto: Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, siendo las civilizaciones dominantes en este período.
Definir la Historia y su objeto de estudio es un acto prácticamente imposible debido a la multiplicidad de significados que posee, dependiendo cada uno de ellos a diferentes épocas y contextos sociales. Incluso varía según la ideología de cada individuo. Aquí intentaremos definir algunas de las visiones más comunes sobre el significado de esta palabra.
En la Antigüedad, la Historia era tomada como un acto de investigación, inquirir, indagar, siendo su principal figura Herodoto, considerado el padre de esta disciplina. Constaba en referir, comprender y analizar los eventos pasados vividos por los autores. Sus dos fuentes principales eran: lo que vieron y lo que vieron otros y contaron.
Quinto Horacio Flaco (Quintus Horatius Flaccus) nació en Apulia el 8 de diciembre del 65 a.C. y murió en Roma el 27 de noviembre del 8 d.C. y es reconocido por ser el principal poeta lírico y satírico de la lengua latina.
Su padre, un esclavo liberto, le intentó brindar a su hijo la mejor educación posible pese a su pobreza, llevándolo a Roma a estudiar Gramática y Retórica. Luego se trasladó a Atenas donde estudió Griego y Filosofía en la Academia (fundada por Platón), donde entró en contacto con el epicureísmo, que proponía la realización de la vida buena y feliz mediante la administración de dolores y placeres, no solo del cuerpo sino también de la inteligencia.
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